Zoom sur l’irrĂ©procitĂ©

On comprend que pour gravir les barreaux de l’échelle amoureuse il faut se rendre disponible, ne pas s’enfermer dans notre moi, autour de notre être. On se doit d’aller vers l’autre, et c’est précisément en n’attendant rien en retour que l’on va s’élever, se transcender. Cette irréprocité produit un déséquilibre dans la relation, et c’est ce déséquilibre qui peut nous permettre de nous élever et d’explorer ce que nous sommes, ce que nous pouvons être.
Pour qu’une relation commence, il faut que quelqu’un fasse le premier pas, de manière dĂ©sintĂ©ressĂ©e, pour que l’on se dĂ©voile et que l’autre ai une intuition de notre possibilitĂ© de transcendance. Ici ce n’est pas le règne de l’économie, un prĂŞtĂ© pour un rendu, une somme en contrepartie d’un service ou d’une marchandise, nous sommes clairement dans un autre domaine, un autre niveau. Un aimant doit aimer Ă  perte, sans contreparties, car pour FĂ©nelon le vĂ©ritable amour est inachevĂ©, il ne peut ĂŞtre atteint qu’en nir-vâna. « Un cĹ“ur en Ă©tat de grâce ne regarde pas plus Ă  la dĂ©pense que l’inĂ©puisable nature ».
 On peut rajouter ici que la volonté d’équilibre renvoi aux êtres inanimés, aux objets, alors que pour qu’il y ait élan utopique, transcendance, pour explorer le champ des possibles, il doit y avoir un déséquilibre qui nous permet de rester en mouvement, d’avancer.