http://www.xulux.fr/actualites/kyoto-arrive-a-son-terme-et-apres Décrypter la pop culture à la lumière de notions philosophiques, sociologiques ou graphiques et partager un point de vue engagé et une réflexion subversive et existentielle sur les thématiques les plus diverses, tel est le fil rouge de xulux Fri, 20 Jan 2012 11:31:19 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.2.1 http://www.xulux.fr/actualites/kyoto-arrive-a-son-terme-et-apres/comment-page-1#comment-304 TckTckTck, L’horloge tourne ! | xulux | le blog qui vous lit plus que vous ne le lisez Sat, 17 Oct 2009 15:47:01 +0000 http://www.xulux.fr/?p=2066#comment-304 [...] voir aussi l’article « Kyoto arrive à son terme… et après ? » par [...] [...] voir aussi l’article « Kyoto arrive à son terme… et après ? » par [...]

]]> http://www.xulux.fr/actualites/kyoto-arrive-a-son-terme-et-apres/comment-page-1#comment-248 Michaël Tue, 21 Jul 2009 16:02:08 +0000 http://www.xulux.fr/?p=2066#comment-248 Pourquoi les pays exploités sont-ils toujours vu ou pensés en rapport avec l'occident lorsque l'on parle de leur développement ? Le lexique humanitaire basé sur l'aide est faussement solidaire. Les pays les plus pauvres de la planète n'ont nullement besoin qu'on leur montre, qu'on leur explique, qu'on les aide car c'est précisément cet occidentalo-centrisme colonial qui est la cause de leurs illusions et donc de leur malheur. Les contraintes naturels sont clairs, notre mode de développement n'est pas généralisable, notre mode de vie n'est absolument pas soutenable à moyen terme et son expansion est écologiquement incompatible (et socialement non souhaitable). La seule solution pour réduire la pauvreté dans le monde est triple. Premièrement, décoloniser économiquement, politiquement et culturellement le tiers-monde. Deuxièmement, laisser l'autodétermination des peuples à travers leur traditions, leurs cultures et leur Histoire. Et troisièmement, entamer une décroissance matérielle dans les pays développée. C'est alors que l'on pourra envisager notre rapport au monde sur un plan égalitaire où les différents acteurs géopolitiques discuteront et échangeront en toute transparence et sans rapport de domination. Tant que notre conception du monde reposera sur le triptyque compétition, accumulation, exploitation, il nous sera impossible de penser un avenir différent. La question qui se pose alors est la suivante : Ce mode de pensé qui se généralise et régit la quasi-totalité de la planète pourra-t-il entamer son auto-critique ou devons-nous construire une alternative en dehors du système ici et maintenant ? Pourquoi les pays exploités sont-ils toujours vu ou pensés en rapport avec l’occident lorsque l’on parle de leur développement ? Le lexique humanitaire basé sur l’aide est faussement solidaire. Les pays les plus pauvres de la planète n’ont nullement besoin qu’on leur montre, qu’on leur explique, qu’on les aide car c’est précisément cet occidentalo-centrisme colonial qui est la cause de leurs illusions et donc de leur malheur. Les contraintes naturels sont clairs, notre mode de développement n’est pas généralisable, notre mode de vie n’est absolument pas soutenable à moyen terme et son expansion est écologiquement incompatible (et socialement non souhaitable). La seule solution pour réduire la pauvreté dans le monde est triple. Premièrement, décoloniser économiquement, politiquement et culturellement le tiers-monde. Deuxièmement, laisser l’autodétermination des peuples à travers leur traditions, leurs cultures et leur Histoire. Et troisièmement, entamer une décroissance matérielle dans les pays développée. C’est alors que l’on pourra envisager notre rapport au monde sur un plan égalitaire où les différents acteurs géopolitiques discuteront et échangeront en toute transparence et sans rapport de domination. Tant que notre conception du monde reposera sur le triptyque compétition, accumulation, exploitation, il nous sera impossible de penser un avenir différent. La question qui se pose alors est la suivante : Ce mode de pensé qui se généralise et régit la quasi-totalité de la planète pourra-t-il entamer son auto-critique ou devons-nous construire une alternative en dehors du système ici et maintenant ?

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